最近，有部「尘封已久」的新片冲上了热搜：
《涉过愤怒的海》。
海报与预告中的一句话更是引发了热议——
建议十八岁以下观众谨慎选择观看
网友们一边好奇电影尺度究竟有多大。
一边感慨吃惊于电影主动打上分级建议。
其实，这样的操作也不是头一回。
之前的动画电影《一万年以后》《大护法》，都曾在海报上打出类似建议。
而最早的，可能得追溯到1988年的一部老片。
这是内地第一部将「少儿不宜」标签放在宣传中的电影。
情节大胆，主题犀利。
今天的专栏，我们就一起来看看这部——
《寡妇村》
听片名，就知道不一般。
当年，《寡妇村》还曾荣获过百花奖最佳故事片。
本片最大的话题，当属内地首部「少儿不宜」。
在当年也被港台报刊称为「大陆首部性电影」。
在之前的奇案专栏，鱼叔曾经也和大家分享过一部被称作「中国首部少儿不宜」的片子：
《黑楼孤魂》。
两者其实稍有区别。
《黑楼孤魂》的拍摄时间与上映时间都要晚于《寡妇村》。
因为是电影局专批的「少儿不宜」，所以是强制性地将这四个字印在了海报上。
而《寡妇村》实际上在内地是正常通过审查的。
但依照香港影片的定级制度，本片应划为「少儿不宜」的范畴。
所以，在内地上映时，各大影院专门立了牌子，告知大家这是一部少儿不宜观看的电影。
而这样具有耸动意味的词语，让本片狠狠火了一把。
根据1989年的一篇报道。
这部电影在不少地区都引起了观影热潮。
像是哈尔滨的一些影院还加设了分场，卖空座票和站票。
甚至还出现了黑市黄牛倒卖2块钱一张的高价票。
要知道，八十年代末，我国电影票的价格也就是几毛钱而已。
热闹还不止这些。
《寡妇村》甚至还引发了新中国首例「电影宣传公诉案」。
1989年4月，福建宁德一家大众电影院上映了《寡妇村》。
影院在前厅的宣传板上写下了：
这部片子通过三位女人公的夫妻生活，正面触及在文艺领域长期被视为禁区的性生活问题，反映了落后的风俗与传统的观念给予妇女的精神重负。
该片被有些报刊宣传为我国第一部「性」电影，第一部「儿童不宜」看的电影...
没想到，这个宣传却被当地工商局以「有淫秽、荒诞内容、欺骗消费者」为由，处以2000元罚款，辅以深刻检查，并通报相关单位。
电影院不服，几次上诉，最终在1年4个月后胜诉。
说了这么多，大家一定非常好奇这部电影究竟讲了个什么故事。
《寡妇村》讲的是一个海边小渔村的奇特婚姻习俗。
首先，男女婚姻必须由父母包办。
婚后的女人在未生育前，不允许住在夫家。
其次，一年中只有清明、中秋、除夕，三天可以到夫家过夜。
且必须是天黑入夫家门，天亮之前离开。
再来，结婚未满三年，不能与丈夫同床，只可以在丈夫家中坐夜。
为了防止有人情不自禁，过夜那天，未满三年的女孩都要在肚皮上做一个记号，类似于「守宫砂」的作用。
一旦违反上述规定，女方就会成为全村人耻笑的对象。
而如果三年一过，女方一直不能怀孕，也同样会成为村子的耻辱。
为了保全夫家的声誉，违反规定的女性就会跳海自杀。
又要繁衍后代，又要用所谓的规矩阻碍这件事情的发生。
而且所有责任与结果皆由女性承担。
实在是一种恶俗的陋习。
可即便如此，这个村庄中的女人还是世世代代遵循着这样的规矩过日子。
原因只有一个，这是「祖宗的规矩」。
这句话，是片中出现频率最高的台词。
好似所有人的言行都被看不见的祖宗约束着。
《寡妇村》的故事，发生在1949年。
这天是清明节。
深夜，小渔村亮起了点点火光。
成群的女人举着火把前往各自的丈夫家，其中也包括了婷姐、阿多与阿来三姐妹。
三姐妹的命运，各不相同。
大姐婷姐，因为来了月事不能同房。
丈夫想要要孩子的期望再次落空，对着婷姐又打又骂。
她与丈夫结婚多年，一直未能怀孕。
连着几次都是恰巧在过夜当天来月事。
这让她觉得对不起丈夫。
丈夫为了早点要孩子，让她在月事结束后偷偷来过夜。
婷姐则以「不能坏了规矩，会被人耻笑」为理由，拒绝了丈夫。
丈夫一怒之下，不管她的身体状况，强上了她。
婷姐只能默默流泪，忍下疼痛，然后继续责怪自己不争气。
后来，丈夫被抓了壮丁，战死在外。
婷姐更是日日夜夜都在自责，未能给夫家留下一个孩子。
最终，一边说着要去找丈夫生娃，一边只身走向大海深处。
与婷姐被规训的形象相反，二姐阿多则充满了反叛精神。
她打心眼里不愿被这样奇怪的规矩驯服。
因为婚后三年里只能坐夜，她根本不知道自己的丈夫容貌如何，人品又是怎样。
阿多不愿意委身于一个陌生的男人。
等到三年已满，她又以妹妹不能比姐姐先怀孕的说法，拒绝同房。
每次过夜，只是坐在茅房中。
偷偷看着在昏暗的丈夫身体，然后渐渐睡去。
直到有一天，丈夫想要行房事。
阿多死命抵抗，还打伤了丈夫。
遭到妻子强烈反抗后，丈夫的自尊心备受打击。
正好遇上军队抓壮丁，他便参了军一走了之，再也未归。
之后，阿多还大胆提出离婚，想要打破这吃人规矩的枷锁。
其实，阿多曾在集市上卖牛，遇到了一个心仪的男人。
说话温柔，做事诚信，还心疼老婆。
可她怎么也想不到，这个男人就是自己的丈夫。
得知真相后的她，一下子没了魂儿。
最终决定当牛做马，照顾丈夫的母亲一辈子。
至于小妹阿来，从小跟着父母住在台湾，没有受到「祖宗」观念的约束。
之所以回寡妇村，是因为情郎哥儿是这里的人，而两人又定下终身。
在阿来眼中，和相爱之人浓情蜜意是再正常不过的事情，何来羞耻之说。
原本，她结婚未满三年，不能和丈夫行房事。
但丈夫洗澡时的健硕身体，渐渐让阿来看得出了神。
她实在无法忍受心中的欲望，一下子抱住了男人。
嘴里还说着：
我熬不住了，我要你...
阿来坏了规矩，三年内有了身孕。
但因为村中男丁都被抓走了，她肚子中的孩子成了村里的火种与希望。
阿来不仅没有受到羞辱，还成为了人人羡慕的对象。
遗憾的是，她的下半生也只能守在这寡妇村。
独自一人抚养孩子，每日盼望丈夫回来。
至于她的孩子，则是成为了「祖宗规矩」的新的延续者。
姐妹二人再是反抗，终究逃不出规矩的拿捏。
她们的生活本身，就是规矩。
看完全片，你会发现《寡妇村》好像并非那么「少儿不宜」。
当年不少人也是这么认为的。
甚至还在走出电影院后，骂骂咧咧说自己上当受骗了。
有媒体以此做文章，将《寡妇村》称作拿分级当炒作的「欺诈电影」。
在鱼叔看来，炒作宣传自然是有的。
不过，本片虽然没有什么出格的画面，但也不乏各种虎狼之词。
而且，剧情内容基本都围绕着夫妻性事，题材尺度并不算小。
这部影片是导演王进「女性三部曲」的第一部。
鱼叔曾和大家聊过三部曲的另一部《出嫁女》。
这两部电影有一个共同点：
通过猎奇的民俗，来展现封建思想对女性的残害。
《出嫁女》中说的是包办婚姻下的女性自杀。
《寡妇村》虽然是围绕婚姻中的「性」展开的。
要说的也是父权社会对女性的折磨。
整个故事中，除了阿来，性生活对于女性而言都是痛苦的。
从婷姐丈夫不管不顾的泄欲行为中，就可见一斑。
脏也要！
除了在床上的压制，男女的不平等，也表现在寡妇村的日常生活中。
在这个村子中，男人因为要冒着生命危险出海打鱼，所以无需再承担其他劳务活动。
村里的农活，都是女性来完成的。
即便婷姐疼得腿发软，也要拉犁种地。
比起男人的压制，来自同为女性的伤害更可怕。
教阿多丈夫如何强上的，就是他的母亲。
在「教导」儿子时，她说了这样一句话：
当年，我和你阿爸就是这样过来的。
同样是流血走来的女性，却可以完全无视其他女性的痛苦。
而且，因为阿多反抗，还一遍一遍地咒骂其为死贼婆、害人精。
可见，所谓的少儿不宜，绝对不是简单地与「黄暴」二字画上等号。
王进曾说过：
我们不应把「儿童不宜」影片视为诲淫诲盗，把它与坏电影相提并论。将电影分级主要是为了促进艺术创作，方使观众各取所需，目前，我国还没有制定出这样的条例或清规，这部影片也是以正常的审查标准通过而与广大观众见面的，事实上，影片是难以做到「老少咸宜」的，《寡妇村》从主题到许多细节，都是少年儿童难以理解的，其内容是不适宜儿童观看的，再说儿童也不易理解。
30多年后，我们依然面临相似的处境。
在有关《涉过愤怒的海》尺度的微博下，也有人表示，即便有18岁观影建议，但那些我们「不应该」看到的也早就没了。
这么多年，删减、修改、打码等一直是国产影视绕不开的话题。
一方面，电影的完整性受到损害，使得人们只能看到支离破碎的情节与表达。
另一方面，也让电影受到污名化，背上了「教坏孩子」的黑锅。
事实上，所谓的「少儿不宜」真的是电影本身吗？
再者，这种「捂眼、捂耳」做法，本身就十分可笑。
难道80年代的观众，因为看了《寡妇村》，就变得淫乱不堪？
当下的我们，看了特供版《蜡笔小新》，就会变得纯净无瑕？
观众并不是温室里的花朵。
不会因为一部电影，就被摧毁了道德。
电影也从来都不是一切问题的源头。
只是一面映照社会的镜子而已。
全文完。
