又一小国电影超过内娱了。
巴基斯坦，我们的老铁，最近出了一部神片。
因为题材敏感、尺度过大而一度在国内遭到禁映。
在对一些情欲镜头进行技术处理后，得以重新上映。
影片得到全球广泛好评，曾在今年入围了戛纳电影节一种关注单元，并拿下评审团奖。
还被巴国官方指定为「冲奥片」。
在豆瓣，也获得了8.4的不俗评分。
到底是怎样一部奇片？
今天，鱼叔就来跟大家好好聊聊它——
《乐土》
Joyland
本片的故事噱头十足：
一个已婚男人，出轨了一个变性人。
在巴基斯坦这样的伊斯兰国家，能上映这样的电影，令人咋舌。
主角名叫海德，是家中的小儿子。
长期无业，收入主要靠妻子。
自己则在家帮忙嫂子做家务，偶尔做点零时工。
看上去，他并没有那么离经叛道。
性格软弱，一事无成。
家里要杀羊，他好不容易按住了，手里拿着刀子却不敢动手。
眼看他犹豫不决，老婆一把拿过刀，用力一抹，羊血溅了一身。
海德吓得直哆嗦，用手捂着脸把头扭去。
父亲看到这一幕，更是摇头叹气。
碰巧，一位朋友给他介绍了份工作，生活开始有了转机。
但工作听上去并不光彩——
在艳舞剧院，给一位舞者伴舞。
海德不敢告诉家里人实情。
只说自己做的是剧院经理工作，而且收入不错。
父亲想了想，便同意了，但还是叮嘱他不要出去宣扬。
海德并不会跳舞，完全就是赶鸭子上架。
只是恰好碰上伴舞人手不够。
而他伴舞的对象，是个变性人，叫做碧芭。
本来基础就差，为了赶上进度，他开始勤加练舞。
还得到了碧芭的单独加训，为了不拖大家后腿。
久而久之，海德跟碧芭之间有了特别的反应。
练舞、聊天、交心，情愫催生，更让两人越走越近。
甚至只差一步鱼水之欢。
故事到此，鱼叔以为接下去会是海德勇敢出柜的戏码。
没曾想，完全不是这样。
电影对于海德的性取向表现得很暧昧，他自己也没有明确坦承。
与此同时，海德的妻子还怀了孕。
孕前检查，医生说是男孩。
一瞬间，怀孕后的穆塔兹，成了全家人的中心。
丈夫海德对她十分照顾，哥哥嫂子更是贴心。
就连平日里不苟言笑的父亲，也露出了抱孙子的喜悦。
本以为一切都会随着新生命的降临而变好。
但没料到，这却是事情崩溃的开端。
《乐土》表面讲男性，其实讲的全是女性。
除了海德和变性人碧芭的隐秘恋情，最重要的角色就是海德的妻子穆塔兹。
在这个重男轻女的父权制家庭中，穆塔兹只有一个身份——
妻子。
在这个家庭里，妻子的价值只有两个：
生儿子，做家务。
工具属性显而易见。
很多时候，穆塔兹都是一个被忽视的人。
首先，工作被忽视。
原本，穆塔兹有一份化妆师的工作。
不仅技艺高超，赢得同事的赞许，而且在丈夫无业的时候赚钱养家。
在丈夫用蹩脚的舞技换来工作后，穆塔兹的工作被强行剥夺了。
既然丈夫可以出去挣钱，妻子就没必要再出去抛头露面。
辞了工作，在家好好帮忙做家务，生娃带娃。
被围攻的穆塔兹，一度向丈夫发出求救信号。
但丈夫懦弱地回避着。
他对父亲言听计从，不敢违抗一句。
穆塔兹的社会价值，就这么被抹灭了。
其次，欲望被忽视。
这个家是逼仄拥挤的。
穆塔兹和丈夫的床上，还挤着小侄女。
这就导致她的欲望必须隐忍。
就算她向丈夫发出暗示，也被他有意无意地忽略。
丈夫虽然过得也很憋屈，但他仍然可以在深夜外出，骑上摩托冲入黑夜寻求欲望发泄。
而穆塔兹必须独守空闺。
她只能站在窗台，用一副望远镜偷窥旁人的自慰来寻求快感。
被压抑的性需求，就像是黑暗中的穆塔兹，被灯光照亮侧影，飘忽不定。
外在工作和内心欲望被接连忽视，最终逐渐导致她的自我价值被全面否定。
年轻的穆塔兹，是个向往独立、自由的女性。
她不想做一个性感的女性，每天的任务就是满足丈夫的欲望。
她想要工作。
不是因为生活所需，而是因为喜欢，喜欢在工作中追求自我的价值。
早在结婚之前，她和丈夫定下了约定。
不想成为传统女性，想有外出工作的自由，想成为第一个给自己化妆的新娘。
当时的海德给了她肯定的答复，允诺她婚后可以做她想做的事。
那道隔在两人中间的铁门，就像坚不可摧的父权制。
婚前，穆塔兹对这个温柔、包容的年轻人有了些信赖，觉得铁门可以在自己面前被打开。
可没想到，结婚后的她还是被困在了铁门中。
而丈夫的懦弱，让她逐渐失去了希望，也让穆塔兹内心的激情一点点消磨殆尽。
如大家所愿，她最终怀上了儿子，画上最美的妆。
但此时的她，已是心如死灰。
这个深似牢笼的家，让她渴望逃离。
变性人，艳舞，出柜倾向，女性自慰，对父权制的批判……
在巴基斯坦这个传统的伊斯兰国家，《乐土》触及到了太多的禁忌。
好在，导演经过了一系列的努力，还是成功让影片在国内上映，并在国际电影节斩获大奖。
片名「乐土」，实则是一种讽刺。
它隐喻了一片表面祥和的家庭之下，各种群体无法释放的欲望与逐渐崩坏的内心。
而女性，是其中最绝望的一环。
不过，电影并没有那么直白地从一开始就将主题指向这一点。
而是借由一系列边缘人群的困境，一点点导向最下层的女性们。
这个家庭里，每个人其实都有自己的苦衷。
老父亲早早丧妻，下身瘫痪，生活无法自理。
照顾不及时，还有直接尿裤子的尴尬。
他和同街的寡妇暗生情愫。
却被寡妇儿子找上门来，指责其伤风败俗。
由于畏惧名誉受损，切断了与寡妇的来往。
海德长期受到父亲和兄长的压迫，养成了沉默寡言、顺从懦弱的性格。
自卑，压抑，再加上模糊的性取向，导致其在片中前半段一直受到观众的某种「同情」。
变性人碧芭，同样受到社会的歧视。
在男人中，被开各种黄色玩笑。
在女人中，被各种厌恶和排挤。
幸运的是，碧芭和海德可以相互慰藉。
海德为了帮碧芭解围，坐到碧芭的身边，不顾他人的指指点点。
这一刻，我们为海德的勇气感到欣慰。
但下一刻，我们又为穆塔兹的落寂感到悲凉。
老父亲的尴尬，可以在父权的施威下换回足够的体面。
海德的压抑，可以在外出工作与偷情中获得一丝喘息。
碧芭的蒙羞，可以在艳舞舞台上释放一回热情。
而唯独深闺中的妻子们，看不到生活的一点希望。
穆塔兹的妯娌，已经生下了三个女孩。
但为了生儿子，她怀上第四胎。
起初产检时被告知是男孩，结果却是误诊，生下来的还是女孩。
一瞬间，心如死灰。
实际上，她有室内设计的文凭。
但丈夫却告诉：
「你可以装修自己家的房子，为什么要去给别人设计」
她接受了命运，成为了一个生养四个孩子、负责照顾全家的家庭主妇。
可惜，穆塔兹无法接受命运。
她的怀孕，成了压在骆驼上的最后一根稻草。
喜悦的神情只在脸上停留片刻，便迅速消逝。
她意识到，生下孩子后，将再也不能找回自己。
她曾想过离家出走。
但是，车站的信息让她眼花缭乱。
她也许想到曾经跟丈夫一起去海边的约定，又或许想到这一切也许还能挽回。
于是，又趁着夜色回了家。
回到家中，她却等来了丈夫的坦白。
丈夫依旧像个孩子一样在她面前道歉和求助，却从未感受到穆塔兹的任何异样。
在这个家里，她的情感永远是被忽视的。
公公七十大寿的寿宴上，她发疯似地跟孩子追逐打闹。
没人劝阻，也不敢劝阻。
一切相安无事。
最后，她决定自杀。
寿宴当晚，些许犹豫和踌躇后，她在洗手间喝下了毒药。
这时候，丈夫出现在面前。
自顾自地说了一些话。
穆塔兹手里拿着毒药，静静地坐着。
丈夫什么也没看见。
丈夫来了，丈夫走了，留下一个温柔的拥抱。
带了一把门。
门关上，又开了。
最后一缕希望破灭了。
穆塔兹的生命来到了最后一步。
葬礼上，一家人都在相互指责没有救下穆塔兹。
可实际上，所有人都看到了。
穆塔兹那些过去的「反常」全是呼救，却被他们一一忽视。
最终，穆塔兹过去的痕迹全被一块简单的白布掩盖。
人们不关心她的痛苦，只关心她竟然残忍杀死了没出世的孩子。
人们不关心她的挣扎，更关心丈夫的悲恸。
穆塔兹是不信命的。
向往自由，坚持对抗，最终用自我毁灭的方式来对这个父权制完成最后一击报复。
像一把利刃，狠狠刺向这个社会的毒瘤。
《乐土》被封禁，无疑证明它拍对了。
同时又被送去冲奥，更是证明它拍得准确，拍得锐利。
它就像前两年大热的巴基斯坦剧集《女巫》，都是在用影视作品的方式来对抗这个社会的不公和黑暗。
从父权体制到性别压迫，从边缘群体到底层困境。
看了之所以觉得刺痛，只因为它们拍出的就是社会中真实的一面。
让我们从这些影史作品中，看到这个民族的反思与批判，也看到一份正视痛点、呼吁改革的良知。
而鱼叔看完更是感到一阵「嫉妒」。
意想不到，巴基斯坦的电影都已经进步到如此地步了。
不止是题材上的大胆。
《乐土》在电影手法上也有许多惊艳之处。
有些段落，光影暧昧，如幻如梦。
像王家卫。
有些段落，构图严整，凝重万分。
像阿巴斯。
还有时候，会玩一些灵巧的剪辑趣味。
让人眼前一亮。
戏里戏外，都可以看出，巴基斯坦电影人为一部好电影付出的努力和不妥协。
如此敢拍，也如此会拍。
虽然有过摇摆，但最终还是愿意将这样的电影，送出国门。
让人佩服，也让人羡慕。
或许在不久的将来，让我们直呼「敢拍」的，不再只有韩国电影、印度电影……
还会加上一个，曾经从未瞧上一眼的巴铁电影。
哎。
